০. আল্লাহর নামে শুরু, যিনি পরম করুণাময়, সতত অসীম দয়ালু।

১. আল্লাহ্‌রই পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে যা কিছুই আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীতে রয়েছে। আর তিনি মহাসম্মানিত, প্রজ্ঞাবান।

২. আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর রাজত্ব তাঁরই, তিনিই জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান। আর তিনি সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান।

৩. তিনিই (সবকিছুর) প্রথম ও (সবকিছুর) শেষ এবং (নিজের শক্তিতে) প্রকাশমান এবং (নিজ সত্তার বিবেচনায়) অপ্রকাশমান। আর তিনি সর্ববিষয়ে সম্যক অবগত।

৪. তিনিই আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন ছয়টি আবর্তনে, অতঃপর সৃষ্টিজগতের ক্ষমতার মসনদে প্রকাশিত হয়েছেন (অর্থাৎ সমগ্র মহাবিশ্বকে তাঁর নির্দেশের মাধ্যমে শৃঙ্খলাবদ্ধ করেছেন)। তিনি জানেন যা কিছু ভূমিতে প্রবেশ করে ও যা কিছু তা থেকে বের হয় এবং যা কিছু আকাশ থেকে নেমে (বা বের হয়ে) আসে ও যা কিছু তাতে আরোহণ (বা প্রবেশ) করে। তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, তিনি তোমাদের সাথেই আছেন। আর তোমরা যা কিছু করো আল্লাহ্ তা ভালোভাবেই দেখেন।

৫. আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর সকল রাজত্ব তাঁরই, আর তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তিত হবে সকল কিছু।

৬. তিনিই রাত্রিকে প্রবিষ্ট করান দিবসে এবং দিবসকে প্রবিষ্ট করান রাত্রিতে, আর তিনিই অন্তরের (লুকায়িত) বিষয়াদি সম্পর্কেও সম্যক অবগত।

৭. আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লাম)-এঁর প্রতি ঈমান আনয়ন করো এবং (সে সম্পদ) থেকে ব্যয় করো, তিনি তোমাদেরকে যার প্রতিনিধি (ও তত্ত্বাবধায়ক) করেছেন। অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি ঈমান আনে এবং (তাঁর পথে) ব্যয় করে, তাদের জন্যে রয়েছে মহাপ্রতিদান।

৮. আর তোমাদের কী হলো যে, তোমরা আল্লাহ্‌র প্রতি ঈমান আনয়ন করো না? অথচ রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লাম) তোমাদেরকে আহ্বান করছেন যে, তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের প্রতি ঈমান আনয়ন করো এবং আল্লাহ্ তো তোমাদের থেকে সুদৃঢ় অঙ্গীকার গ্রহণ করেছেন; যদি তোমরা সত্যবাদী হও।

৯. তিনিই তাঁর (সম্মানিত) বান্দার প্রতি সুস্পষ্ট নিদর্শনাবলী অবতীর্ণ করেন, যেন তিনি তোমাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনতে পারেন। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তোমাদের প্রতি করুণাময়, অসীম দয়ালু।

১০. আর তোমাদের কী হলো যে, তোমরা আল্লাহ্‌র পথে ব্যয় করো না, অথচ আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর সমস্ত রাজত্ব আল্লাহ্‌রই (তোমরা তো কেবল সেই মালিকের প্রতিনিধি।) তোমাদের মধ্যে যারা (মক্কা) বিজয়ের পূর্বে (নিজের সম্পদ আল্লাহ্‌র পথে) ব্যয় করেছে এবং যুদ্ধ করেছে, তাঁরা (এবং তোমরা) সমান হতে পারো না। তাঁরা মর্যাদায় অনেক উচ্চ স্তরে তাদের চেয়ে যারা পরবর্তীকালে সম্পদ ব্যয় করেছে ও যুদ্ধ করেছে। তবে আল্লাহ্ সবাইকে পরকালের কল্যাণের (অর্থাৎ জান্নাতের) অঙ্গীকার করেছেন। আর তোমরা যা কিছু করছো আল্লাহ্ তা সম্পর্কে সম্যক অবগত।

১১. কে আছে যে উত্তম ঋণের আকারে আল্লাহ্কে ঋণ প্রদান করবে? তবে তিনি তার জন্যে এটি বহুগুণে বৃদ্ধি করে দেবেন এবং তার জন্যে রয়েছে মর্যাদাবান মহাপুরস্কার।

১২. (হে হাবীব!) যে দিন আপনি দেখবেন (আপনার উম্মতের) মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে, তাদের সম্মুখভাগে এবং ডানপাশে তাদের জ্যোতি ছুটোছুটি করছে (তখন তাদেরকে বলা হবে), ‘সুসংবাদ তোমাদের জন্যে, আজ (তোমাদের জন্যে) রয়েছে জান্নাত যার তলদেশ দিয়ে স্রোতধারা প্রবাহিত, (তোমরা) এতে চিরকাল অবস্থান করবে। এটিই মহাসাফল্য।’

১৩. যে দিন মুনাফিক পুরুষ ও মুনাফিক নারী ঈমানদারগণকে বলবে, ‘আমাদের দিকে একটু (বিবেচনার) দৃষ্টি দাও, আমরা তোমাদের জ্যোতি থেকে কিছু জ্যোতি নেই’। তাদেরকে বলা হবে, ‘তোমরা পশ্চাতে ফিরে যাও এবং (সেখানে গিয়ে) জ্যোতি অন্বেষণ করো (যেখানে তোমরা জ্যোতি অস্বীকার করতে)। অতঃপর তাদের মাঝে দাঁড় করানো হবে এক প্রাচীর, যাতে থাকবে একটি দরোজা। এর অভ্যন্তরে থাকবে রহমত এবং এর বহির্ভাগে থাকবে শাস্তি।

১৪. এরা (মুনাফিকেরা) ওইসব মুমিনকে ডেকে জিজ্ঞেস করবে, ‘আমরা কি (পৃথিবীতে) তোমাদের সাথে ছিলাম না?’ তারা বলবে, ‘হাঁ! কিন্তু তোমরা নিজেরাই নিজেদেরকে (কপটতায়) বিপদগ্রস্ত করেছো; আর তোমরা (আমাদের দুর্দশা ও ধ্বংসের জন্যে) প্রতীক্ষা করতে এবং সন্দেহ পোষণ করতে (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লামের নবুওয়াত ও ইসলাম ধর্ম সম্পর্কে)। তোমাদের অলিক আকাঙ্ক্ষা তোমাদেরকে মোহাচ্ছন্ন করে রেখেছিল যতক্ষণ পর্যন্ত না আল্লাহ্‌র নির্দেশ (মৃত্যু) এসে পৌঁছলো। আর তোমাদেরকে আল্লাহ্ সম্পর্কে প্রতারক (শয়তান) ধোঁকা দিতো।

১৫. অতঃপর আজকের দিনে (হে মুনাফিকেরা!), তোমাদের নিকট থেকে কোনো মুক্তিপণ গ্রহণ করা হবে না এবং যারা কুফরী করেছিল তাদের থেকেও নয়। জাহান্নামই তোমাদের (সকলের) ঠিকানা, আর এ (ঠিকানা) তোমাদের মাওলা (অর্থাৎ সঙ্গী)। আর কতোই না নিকৃষ্ট এ স্থান। (কেননা তোমরা তাদেরকে মাওলা মানতে অস্বীকার করেছিলে যাদের থেকে তোমাদের ঈমানের জ্যোতি এবং ক্ষমা লাভ হওয়ার কথা ছিলো।)

১৬. ঈমানদারদের জন্যে কি (এখনো) সে সময় আসেনি যে, তাদের অন্তর বিগলিত হবে আল্লাহ্‌র স্মরণে এবং যে সত্য অবতীর্ণ হয়েছে তার কারণে? আর তাদের পূর্বে যাদেরকে কিতাব দেয়া হয়েছিল তাদের মতো যেন না হয়, সুদীর্ঘ সময় অতিবাহিত হবার পর তাদের অন্তর কঠিন হয়ে গিয়েছিল। আর তাদের অধিকাংশই ছিল নাফরমান।

১৭. জেনে রাখো, আল্লাহ্ই পৃথিবীকে তার মৃত অবস্থার পর পুনর্জীবিত করেন। আর নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের জন্যে নিদর্শনগুলো সুস্পষ্টরূপে ব্যক্ত করেছি যাতে তোমরা বুদ্ধি-বিবেচনার মাধ্যমে কাজ করো।

১৮. নিশ্চয়ই দানশীল পুরুষ এবং দানশীল নারী এবং যারা আল্লাহ্কে উত্তমরূপে ধার দেয়, তাদের (সাদকাহ ও কর্যের প্রতিদান) বহুগুণ বৃদ্ধি করা হবে। আর তাদের জন্যে থাকবে মহাসম্মানজনক পুরস্কার।

১৯. আর যারা আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনে, তারাই তাদের প্রতিপালকের নিকট সিদ্দীক (সেরা সত্যবাদী) এবং শহীদ (বিশ্বস্ত সাক্ষী)। তাদের জন্যে রয়েছে প্রতিদান ও জ্যোতি। আরা যারা কুফরী করেছে এবং আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যাপ্রতিপন্ন করেছে, তারাই জাহান্নামের অধিবাসী।

২০. জেনে রাখো, পার্থিব জীবন কেবল ক্রীড়া-কৌতুক, বাহ্যিক সাজ-সজ্জা, পারস্পরিক অহমিকা ও আত্ম-প্রশংসা এবং একে অপরের উপর ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে প্রাচুর্য লাভের অন্বেষণ ব্যতীত কিছুই নয়। এর দৃষ্টান্ত বৃষ্টির ন্যায় যা দ্বারা উৎপন্ন শস্য-সম্ভার কৃষককে চমৎকৃত করে। অতঃপর তা শুকিয়ে যায়, ফলে তুমি তা পীতবর্ণ দেখতে পাও, অবশেষে তা খড়-কুটায় পরিণত হয়। আর পরকালে (নাফরমানদের জন্যে) রয়েছে কঠিন শাস্তি এবং (অনুগতদের জন্যে) রয়েছে আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে ক্ষমা ও মহা-সন্তুষ্টি। আর পার্থিব জীবন প্রতারণার সামগ্রী ছাড়া কিছুই নয়।

২১. (হে বান্দাগণ!) তোমরা অগ্রে ধাবিত হও তোমাদের প্রতিপালকের ক্ষমা এবং জান্নাতের দিকে, যার প্রশস্ততা আসমান ও জমিনের মতো প্রশস্ত, যা প্রস্তুত করা হয়েছে তাদের জন্যে যারা আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে। এটি আল্লাহ্‌র অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আর আল্লাহ্ মহাঅনুগ্রহশীল।

২২. পৃথিবীতে এবং তোমাদের ব্যক্তিগত জীবনে যে কোনো বিপদই আসে, আমরা সংঘটিত করার পূর্বেই তা লিপিবদ্ধ থাকে এক কিতাবে (অর্থাৎ লাওহে মাহফুজে, যা আল্লাহ্‌র চিরন্তন জ্ঞানের স্তর)। নিশ্চয়ই এ (সব কিছু পরিবেষ্টন ও পরিপূর্ণ জ্ঞান) আল্লাহ্‌র পক্ষে খুবই সহজ,

২৩. যাতে তোমরা সেসব বিষয়ে বিমর্ষ না হও যা তোমাদের হাতছাড়া হয়ে যায় এবং তাতে গর্বে উল্লসিত না হও যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন। আর আল্লাহ্ কোনো উদ্ধত, অহঙ্কারীকে পছন্দ করেন না-

২৪. যারা (নিজেরা) কার্পণ্য করে ও (অপরাপর) মানুষকেও কার্পণ্যের নির্দেশ দেয় এবং যে (আল্লাহ্‌র নির্দেশ থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ্(ই) স্বয়ংসম্পূর্ণ, স্তুতির অধিকারী।

২৫.নিশ্চয়ই আমরা আমাদের রাসূলগণকে সুস্পষ্ট নিদর্শনাবলী সহ প্রেরণ করেছি এবং তাদের সাথে অবতীর্ণ করেছি কিতাব ও ন্যায়নীতি, যাতে মানুষ ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে। আর আমরা (খনিজ সম্পদ থেকে) লৌহও সরবরাহ করেছি; এতে রয়েছে (যুদ্ধাস্ত্র ও প্রতিরক্ষার জন্যে) প্রচন্ড শক্তি এবং মানুষের জন্যে (শিল্পোন্নয়নে অপরাপর কতিপয়) উপকারিতা। আর (তা এ জন্যে যে,) যাতে আল্লাহ্ প্রকাশ করে দেন কে তাঁকে এবং তাঁর রাসূলগণকে (ইসলাম ধর্ম) প্রত্যক্ষ না করেই সাহায্য করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ্ (স্বয়ং) শক্তিধর, আধিপত্যশীল।

২৬. আর নিশ্চয়ই আমরা নূহ এবং ইবরাহীম (আলাইহিমাস সালাম)-কে প্রেরণ করেছিলাম এবং উভয়ের বংশধরদের মাঝে রিসালাত এবং কিতাব স্থির করেছিলাম। অতঃপর তাদের মধ্যে (অল্পসংখ্যক) হেদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে এবং তাদের অধিকাংশই হয়েছে নাফরমান।

২৭. অতঃপর আমরা এ রাসূলগণের পদচিহ্ন অনুসরণে প্রেরণ করেছি (অন্যান্য) রাসূলগণকে, তাঁদের অনুগামী করেছি মারইয়াম তনয় ঈসা (আলাইহিমাস সালাম)-কে, এবং তাঁকে প্রদান করেছি ইঞ্জিল। আর আমরা তাঁর (সত্যিকারের) অনুসারীদের অন্তরে স্থাপন করেছি মমতা ও অনুগ্রহ। আর ‘রাহবানিয়্যাত’ (বৈরাগ্য অর্থাৎ আল্লাহ্‌র ইবাদতের জন্যে দুনিয়াদারী পরিহার করা এবং ভোগ-বিলাস থেকে দূরে থাকার) এ বিদআত তো তারা নিজেরা উদ্ভাবন করেছে, এটি আমরা তাদের উপর আবশ্যক করিনি। কিন্তু (তারা ‘(বৈরাগ্যবাদ’-এর এ বিদআত) কেবল আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি অর্জনের জন্যে (শুরু করেছিল)। অতঃপর কার্যত এর রক্ষণাবেক্ষণের যেটুকু প্রয়োজন ছিল, তারা এর সেটুকুও সংরক্ষণ করেনি। (অর্থাৎ একে তার চেতনা ও নিয়মানুবর্তিতার সাথে বহাল রাখেনি।) সুতরাং আমরা তাদেরকে তাদের প্রতিদান ও পুরস্কার প্রদান করেছি, তাদের মধ্যে যারা ঈমানদার (এবং ‘রাহবানিয়্যাত’-এর বিদআতকে আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টির জন্যে চালু রেখে ছিল)। তাদের অধিকাংশই (যারা তা পরিহার করেছে এবং বদলে গিয়েছে তারা) নাফরমান।

২৮. হে ঈমানদারগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং বিশ্বাস স্থাপন করো তাঁর (সম্মানিত) রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লাম)-এঁর প্রতি। তিনি তোমাদেরকে নিজ রহমতের দুই অংশ প্রদান করবেন, তোমাদেরকে দেবেন জ্যোতি যার দ্বারা তোমরা (দুনিয়া ও আখেরাতে) চলতে পারবে এবং তোমাদেরকে ক্ষমা করবেন। আর আল্লাহ্ মহাক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

২৯. (এ বর্ণনা এজন্যে যে,) আহলে কিতাবগণ যেন জানতে পারে যে, তারা আল্লাহ্‌র অনুগ্রহের উপর কোনো ক্ষমতা রাখে না এবং (এ) যে, আল্লাহ্‌র কুদরতী হাতেই সকল অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আর আল্লাহ্ অনুগ্রহশীল, মহান।